コメント：いま寄席で一番活躍をしている噺家はさん蕎・権太楼の二人と言ってよいと思う。お客を楽しませる芸の確かさとともに寄席への出演を常時続けていること、つまり何時でも都内のどこかの寄席で高座を聴くことができる。落語家がいつも寄席に出ているのは当たり前、という時代ではなくなった現在､大変有難いことと思っている。
その二人を師匠に持つ蕎太郎、三太楼は去年と今年相次いで真打に昇進した若手の有望株である。この師弟４人に漫才の売れっ子のいる・こいるが加わった今回の企画は浦和市民寄席の力を示すものと素直に感心した。浦和市民（いまは「さいたま市民」？）は落語好き。開場前から長い列ができていた。
この日の高座、開口一番の前座、さん坊君は一度座布団に坐ってから気が付いてめくりをめくって自分の名前出してみせ、笑いをとった。「前座と言うのは奴隷のような生活で・・」と述懐してみせ、師匠のさん蕎から「ただの馬鹿です」と叱られる結果となったが。近頃、「真田小僧」は前座噺の定番の感がある。それでも、なり立ての前座と修行を積んできた前座の差はでるもの。プログラムの紹介によれば前座3年目の彼は二つ目直前の力を身につけていた。そして次はいきなりさん蕎師、前座への小言をまくらに場内の雰囲気を和ませながら、「天狗裁き」に入っていった。ふとした勘繰りから、見てもいない夢の中味を話すようにつぎつぎに迫られる八つぁんの苦悩が極限になったところでどんでん返し。落語らしい落語をたっぷりと聴かせる。今年真打になった三太楼の「寝床」は恐らく自信のネタ（演目）であろう。義太夫の会を知らせに長屋を回ってきた奉公人繁造と執拗に問い詰める主人のやり取りをじっくりと演じ、ついには繁造がひとり犠牲にならなくては済まなくなった自分の運命を悟って半狂乱になるところが熱演の極致であろう。桂文楽流の運びかたで下げまでしっかり演じた。中入りを挟んで、人気の柳家蕎太郎、このところ寄席で笑いをとっている「池袋物語」をまくらに客席を笑いの渦に巻き込んだところで自作の演目「派出所ビーナス」をこの日はわりとさらっと演じた。それでも、内容の奇抜さ、猟奇性？で初めて聴いたひとはびっくりしたと思う。のいる・こいるの漫才を豪華な膝がわり（主任の前の色物）として登場の真打・権太楼。暮の29日に新宿末広亭で行われる恒例の「さん蕎・権太楼二人会」の予告に続いて暮の大晦日、「紅白歌合戦」から「行く年来る年」への不自然な切り替わりを分刻みに描写して見せた後、掛取り噺の「にらみ返し」を鬼気迫る？迫力で演じてこの日の市民寄席を印象深く締めてくれた。
浦和市民寄席で特筆したいのは大勢のボランティアが開場の案内、整理等に活躍していること。揃いの赤い半纏を着て若い男女が楽しそうにお客の世話をしているのをみるのはとても気持ちが和む。自分たちも大昔にこの日の埼玉会館小ホールで素人落語の会を何度か催したことがあり、やはり揃いの半纏でお客の案内をしていたことを思い出した。今は昔、埼玉会館が新装なった昭和４０年代のことであった。
あとがき：
先月１日に亡くなった古今亭志ん朝師の四十九日法要が行われたということで、遺族からの「ご挨拶状」が届きました。一介のファンとして告別式に参列し、ほんの些少なお香典を出させていただいたのですが、丁重なご挨拶に感じ入りました。多くの方から寄せられたお香典は「財団法人癌研究会」へ寄付をしたという説明に、癌研究会からの礼状、それに記念品として３年前の平成１０年に「住吉踊り二十周年」で作られたテレホンカード入りの挨拶状が添えられていました。故師匠の住所「新宿区矢来町」と差出人名（未亡人）が記された封筒とともに大切にとっておくことにします。
