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主任（トリ）圓弥は「百年目」こそ叶わなかったが、「応挙の幽霊」というあまり耳にすることのない落語を３０分かけてじっくりと演じてくれた。
圓弥は故圓生の弟子の中では、現在もっとも師匠の芸の雰囲気を継承している。総領弟子は圓楽であり、初め春風亭柳枝（八代目）に入門しまもなく柳枝の没後圓生門下に加わった圓弥であるが、耳になじんだ故圓生の出囃子「正札附」を使用していることからも、本人にその自負ありとみている。
踊りをよくし、夏の住吉踊りでも芯をつとめるだけに高座はつねに姿良く、笑いの少ない噺も淡々と気持ちよく聴かせてくれる。この夜の「応挙の幽霊」の中では酒に酔った女の幽霊が都々逸を唄うとこなどとても楽しく、小人（こびと：客席がさびしい）の席であっただけに、大いに得をした気分である。
落語ではさん蕎がいつもどおり手堅く、圓太郎に売出し中の勢い、文朝には幾分枯れかかった味が楽しめた。このところ注目している小袁冶が代演で出たのは儲けもの、お得意の「金明竹」（東北弁バージョン）ならぬ「犬の目」であったが、義太夫「壷坂」の一節を挿入するなどサービス精神溢れる高座は人柄か。色物ではアサダ二世のマジックが出色、語りの雰囲気が故アダチ龍光を思い出させてくれた。お目当てのひとり、紫文は新内三味線の情緒を出してはいたが、時間の加減か唄は都々逸で逃げられてしまった。いつも同じネタながら呼吸で聴かせるひろし・順子はこの夜も快調。昨年暮れ近くに小正楽から三代目を継いだ正楽の紙切り、この夜は定番「相合傘」で客席を「おおっ」と言わせてから、御注文の「招き猫」、「弁慶（勧進帳）」、「お花見」と、３つ切ってあざやかに「お後と交替」。寄席には欠かせないキャラクターである。真打（トリ）の圓弥の直前（「膝がわり」）で出たとし松はこれまで確か「太神楽」をやっていた筈だが、この席には「曲ごま」で出ている。芸はそつなくこなしていたが、まあ、色物界にもいろいろと事情があるのでしょう。こうやって改めて眺めてみると、寄席での色物（落語以外の諸芸）の役割は大きいことを痛感する。番組表をご覧いただくと一目瞭然だが、落語が３つ続くことはない。色物を間に挟みながら、お客の気分転換をさせてくれるのが寄席の味わいであろう。そう言えば、大昔に学生落語で慰問に行ったとき「え〜、落語が続きましたので、この辺で気分を替えて、ちょいと都々逸など・・」という口上を先輩からの口移しで覚えさせられたことを思い出す。今回のレポートは「色物談義」になってしまった？ところで、この晩、気になったのは客入りのことと、途中で帰る客が目立つことである。金曜日の晩なのにMAXで５分の入りは寂しい。それにしてもお仲入り前の文朝をピークにして、中入で４分にダウン、その後、さん蕎が終わったところで3分半、ぽろぽろと帰る人がいて、主任の圓弥のときは3分かすかす。「あと２〜30分ですので、どうぞ最後までお付き合いを」と言ってるそばから、席を立つ客がいるのは幾分芸人のほうに感情移入している当方としてはつらかった。浅草という土地柄か、東京見物のついでに「寄席」というものを見学に来ているのか、単なる時間つぶしか、他人の都合を詮索する気はないが、勿体無いではないか、と思った。しかし、繰り返すが小人の席はお客１人当たりの価値配分が大きい。「あ〜得した」と負け惜しみも。
あとがき：
浅草国際通りからすし屋通りへ向かって入った路地にジャズのライブハウスがある。前から気になっていたが、寄席を出てから店の前を通るとまさにクライマックス、表から見える店内で八割がたのテーブルを埋めた中高年主体のお客を前にサックスのおじさんがノッテいるではないか。時刻は９時１０分、花粉症気味の体調を思い出して後ろ髪引かれる思いで地下鉄田原町駅を目指した。
